Все это усваивалось бы лучше и порождало бы меньше недоумений, если бы закон высказывался не в обычнойГ

1*

краткой форме: „действие равно противодействию", а например гак: „сила противодействующая равна силе действующей". Ведь равны здесь только с и л ы, — действия же (если понимать, как обычно понимают, под „действием силы" перемещение тела) обыкновенно не бывают равны, потому что силы приложены к разним телам.

Точно так же, когда полярные льды сдавливали корпус „Челюскина", его борта давили на лед с равною силою. Катастрофа произошла оттого, что мощный лед оказался способным выдержать такой напор, не разрушаясь; корпус же судна, хотя и стальной, но не представляющий собою сплошного тела, поддался этой силе, был смят и раздавлен. (Подробнее о физических причинах гибели „Челюскина" рассказано далее, в отдельной статье, на стр. 40.)

Даже падение тел строго подчиняется закону противодействия. Яблоко падает на Землю оттого, что его притягивает земной шар: но с точно такой же силой и яблоко притя г ивает к себе всю нашу планету. Строго говоря, яблоко и Земля падают друг на друга, но скбрость этого падения различна для яблока и для Земли. Равные силы взаимного притяжения сообщают яблоку ускорение в 10 ж, а земному шару — во столько же раз меньшее, во сколько раз масса Земли превышает массу яблока. Конечно, масса земного шара в неимоверное число раз больше массы яблока, и потому Земля получает перемещение настолько ничтожное, что практически его можно считать равным нулю. Оттого-то мы и говорим, что яблоко падает на Землю, вместо того, чтобы сказать: „яблоко *и Земля падают друг на друга".1

ОТЧЕГО ПОГИБ СВЯТОГОР-БОГАТЫРЬ?

Помните народную былину о Святогоре-богатыре, который вздумал поднять Землю? Архимед, если верить преданию, тоже готов был совершить такой же подвиг и требовал точки опоры для своего рычага. Но Свя-тогор был силен и без рычага. Он искал лишь, за что ухватиться, к чему приложить богатырские руки. „Как бы я тяги нашел, так бы всю Землю поднял!" Случай

1 О законе противодействия см. также мою „Занимательную механику (гл. I).